
Ca y est, c'est le moment : ressortir les basquettes du placard, retrouver le vieux Tshirt fluo (qui était bien rangé au fond du dressing à coté de votre motivation), et envisager sérieusement de sortir, bouger ses facias, respirer l'air pur.
Vous l'avez sans doute remarqué, les sportifs (avec ou sans batons de marche) sont de retour, de plus en plus nombreux sur les trottoirs et chemins.
Et nous, on fait quoi ? on arrête la procrastination et on y va ?
C'est est un complément dont le nom reflète directement la tradition de la pharmacopée chinoise : il énumère les plantes qui en constituent l'ossature. Cette manière de nommer les préparations est typique de la médecine traditionnelle chinoise, où l'on met en valeur l'équilibre et la complémentarité des ingrédients.
Historiquement, les plantes qui composent cette formule occupent une place importante dans la culture médicale asiatique.
- Le ginseng, par exemple, a longtemps été considéré comme une racine précieuse, parfois réservée aux élites, associée à la vitalité, à la longévité et à la résistance face à la fatigue.
- L'astragale, plus largement accessible, s'est imposée comme un grand classique du soutien de l'énergie quotidienne.
- Quant à l'angélique chinoise, elle est profondément ancrée dans la tradition, notamment dans les préparations destinées à nourrir et réguler l'organisme.
- La présence du jujube et de la poudre de perle rappelle aussi que la pharmacopée chinoise ne se limite pas aux seules racines ou feuilles : elle intègre fruits et substances minérales dans une logique globale du bien-être.
Dans l'approche de la médecine traditionnelle chinoise, cette formule peut être comprise comme une association harmonieuse de plantes destinées à soutenir l'énergie tout en préservant la stabilité intérieure. L'idée centrale n'est pas simplement de « stimuler », mais plutôt de renforcer ce que la tradition appelle le qi, c'est-à-dire la capacité fonctionnelle globale de l'organisme. Lorsque cette énergie est jugée insuffisante, la personne peut ressentir fatigue, essoufflement, manque d'entrain ou récupération difficile.
L'astragale et le ginseng sont classiquement décrits comme des soutiens majeurs de cette dynamique : ils participent à l'endurance, à la résistance et à la sensation de tonus.
L'angélique chinoise, quant à elle, est souvent associée au sang dans la pensée chinoise, avec l'idée de nourrir et d'assouplir la circulation interne, ce qui complète la notion d'énergie purement « fonctionnelle ».
Le jujube joue un rôle plus doux, presque modérateur : il est traditionnellement lié à la digestion, au confort général et à l'apaisement émotionnel.
Cette combinaison traduit une vision très caractéristique de la MTC : énergie et calme ne sont pas opposés, mais doivent coexister. Une vitalité excessive sans stabilité est perçue comme déséquilibrée, tandis qu'un esprit serein sans énergie suffisante manque de support.
La poudre de perle, ingrédient emblématique et ancien, est souvent évoquée dans les textes traditionnels pour son lien avec la détente, la clarté et le repos de l'esprit. Ainsi, au lieu d'agir comme un excitant brutal, l'ensemble cherche plutôt à installer une sensation de force durable et de centrage. Un esprit sain dans un corps sain !
Dans un contexte moderne, cette architecture explique pourquoi la formule est souvent mise en avant auprès des sportifs. L'objectif implicite est de soutenir l'énergie, l'endurance et la récupération sans négliger l'équilibre nerveux et émotionnel, dimension essentielle dans l'entraînement intensif. L'objectif étant d'apporter vitalité physique, résistance au stress et stabilité mentale.
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